《廟街豪情》劇情簡(jiǎn)介
廟街豪情是由龍紹基執(zhí)導(dǎo)，江華,吳啟華,翁虹,米雪,孫興,黃韻材,陳穎芝 ,高雄,周秀蘭,潘先儀,黃莎莉,邱月清,關(guān)偉倫,楊群,苗金鳳,尹麗玉,黎少芳,吳紫妍,徐二牛,鄭恕峰,伍永森,熊德誠(chéng),譚少瑛,司馬華龍主演的一部港劇。主要講述了：
《廟街豪情》相關(guān)評(píng)論
子淡
看得我想落淚，本身對(duì)這種聚焦祖國(guó)大好河山的紀(jì)錄片無(wú)感，但日本導(dǎo)演的視角卻提供了一種全新的解讀，對(duì)生命自然文化鬼神的敬畏，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愧疚與反思。好幾處長(zhǎng)焦鏡頭下，導(dǎo)演在大山，大佛邊上行走，對(duì)比之下人類顯得渺小，使得這些自然風(fēng)光更加神圣與恢弘。在豐縣拾階而上，行人對(duì)幽靈般鏡頭的直視，導(dǎo)演面對(duì)古尸時(shí)的敬畏，以及那首如詠嘆調(diào)般的插曲。長(zhǎng)江畔沉默不語(yǔ)的纖夫，40年前的日本戰(zhàn)俘在豬圈墻上留下的日文，如黑色小蟲(chóng)般密集。
票販子
影片的故事是由“口音”和“夢(mèng)境”兩個(gè)問(wèn)題生發(fā)而來(lái)的。在頭20分鐘里，影片的核心對(duì)照結(jié)構(gòu)就出現(xiàn)了：北京的居酒屋老板認(rèn)為立春和立冬不是親哥倆，因?yàn)榭谝敉耆幌?；而日本的居酒屋老板娘則覺(jué)得兩人一看就是親兄弟，還說(shuō)在自己看來(lái)不像，外人看著才像呢——兩位老板分別代表了過(guò)去和現(xiàn)在判斷一個(gè)人身份的方式：過(guò)去可以依靠地域的、人際的活動(dòng)界限去界定一個(gè)人，而如今全球化的時(shí)代，這種地域的標(biāo)準(zhǔn)（口音）已經(jīng)失效了，取而代之的是一種更直覺(jué)的判斷。片中的四個(gè)主人公，都是全球化時(shí)代下的游蕩者，活動(dòng)空間在不斷地轉(zhuǎn)變，對(duì)自己的身份體認(rèn)也在不斷更新，而“故鄉(xiāng)”的概念則只能留存在記憶或者情感之中——那么當(dāng)記憶也出現(xiàn)偏差的時(shí)候，我們又該如何面臨自我的崩毀與重構(gòu)呢？這就引出了夢(mèng)境主題了。其實(shí)這是張律一再重復(fù)的表達(dá)，權(quán)當(dāng)是福岡姊妹篇吧。