我看了導(dǎo)剪版，仍然不認(rèn)為這是部好電影。影片以男主在耶穌受難地埋下妻子生前佩戴的十字架為分界，前后幾乎是兩部割裂的電影。前半部是關(guān)于男主尋求救贖的英雄之旅，但這個(gè)旅程在他剛到耶路撒冷時(shí)就無疾而終了，此后無論是他自己的救贖或是他的亡妻都不再是電影的主要討論對(duì)象，許多耗費(fèi)筆墨的鋪墊等于直接作廢。后半段是雷德利·斯科特對(duì)信仰、攝政之終極目的、后911時(shí)代伊斯蘭與西方文明和平與暴力的影射等問題的探討，但由于主題繁多，最后沒有哪個(gè)是得到充分的刻畫的?？偟膩碚f，沒有主題貫穿始末是這部失焦的繁雜史詩最大的問題。它次要的問題還包括一位和國產(chǎn)爽文爽劇人設(shè)幾乎等同的男主（拋開具體的背景細(xì)節(jié)，他本質(zhì)也是一位龍傲天），以及又一位銀幕上被工具化的女主。這些問題不應(yīng)該因?yàn)楸酒怯梢晃幻绹麑?dǎo)所導(dǎo)的，就遭到觀眾普遍的忽視。