三星半，知識(shí)與權(quán)力的主題較有層次感，從書(shū)寫(xiě)文字的權(quán)威（圣賢書(shū)），到“王的知識(shí)”（仕途或者說(shuō)牧民），再到普世主義的求知（如洪堡般丈量世界），其中不僅穿插師徒弟兄的人情，也可管窺儒學(xué)與基督教的時(shí)代功用，不是像《沉默》那樣討論信仰，而是將信念感內(nèi)化于精英在文明沖突中的再啟蒙，丁若銓的臺(tái)詞就差說(shuō)西為中用了?？上в捌袛⑹碌奈缚冢狈υ斅缘卯?dāng)?shù)囊靶?，除了黑白中點(diǎn)綴星空藍(lán)鳥(niǎo)取巧，剪輯只能說(shuō)純?yōu)樾?，薛景求有點(diǎn)陳道明唐國(guó)強(qiáng)的意思（不是黑）。