8.6 阿克曼用一種幾乎辯證法的方式讓兩種鏡頭徹底分離，在最后嘗試進(jìn)行拯救 固定鏡頭中阿克曼凝視著虛無(wú)，阿克曼不會(huì)和拍攝對(duì)象交集而進(jìn)行拍攝著他們沒(méi)有意義的行為，無(wú)意義的吃、無(wú)意義的喝咖啡，做著某種不正常的事情（人在餐廳卻為了跳舞），而在車中的拍攝也被兩邊的車輛無(wú)視而過(guò)。這是一種絕望和等待戈多的虛無(wú)表現(xiàn) 橫移鏡頭，其實(shí)打破了這是無(wú)對(duì)白電影的謊言。事實(shí)是有對(duì)白的，只不過(guò)是沒(méi)有要求的對(duì)白。阿克曼不去嘗試去介入這種對(duì)話是因?yàn)楹罄鋺?zhàn)的力量徹底瓦解了傳統(tǒng)的交流/文化，所以拒絕交流/介入其實(shí)是社會(huì)和歷史的巨大斷裂帶。在橫移中，行為與對(duì)白隨意出現(xiàn)和消失，它們不在乎攝影機(jī)，只是被無(wú)所謂地記錄著。橫移拍攝公開(kāi)場(chǎng)合，以分離肉體（成為橫移）和靈魂（隨意）的攝影態(tài)度削減場(chǎng)合存在的意義，其實(shí)是時(shí)間和空間的幽靈飄蕩在空中